الأستاذ عبد الستار الطويلـة .. مثــله مثـل كـل العلمانييــن و الشيوعيين واللادينيــن .. يهــوون الضحـك علـى الذقـــون وخداع البسطاء من الناس بأنهــــم باحثــون عـن الحقيقــة .. و أن ابتعادهـم عـن الفكرالإسلامى ليس لعيب فيــهـم .. و إنمــا العيب ( طلــع فـى الإسلام ذاته ) و فـى نصوصـه الشرعيـة التــى تحتمل أكثــر من تفسيـر .. ولأنـه من المحال أن نتجرد من الهوى و عشق السلطـة لنفهـم تلك النصوص فهمـا متجردا .. فليس هناك حل من وجهة نظر الأستاذ عبد الستار إلا فصــل الديــن عـن الدولـة ( وليس عن السياسة فقط ) ؟؟
وقبـل الــرد علـى تلك الجهالات و الأباطيل .. أود أن يعرف القارىء حقيقة الأستاذ عبد الستار الطويلة .. عقيدته و أخلاقـه وسلوكه .. من خلال عبارة سبق أن أشرت إليهــا فـى أعقــاب الرد على نقــده وتقييمه لفيلم الإرهابــى فـى مقال لـه نشر بمجلة صباح الخيــر حيث يقول الأستاذ المحترم بالحرف الواحــد : { وحنــان شوقــى أجادت دورهــا جيــدا .. وقـدم المخرج لأول مـرة مواهبهــا الجماليــة فـى ساقيها وجسمهــا ؟؟ } .. وأود أن أسأل الأستاذ عبد الستار بصراحـة .. هــل يقبل سيادته أن يقوم نفس المخرج أو غيره باكتشاف المواهب الجماليــة لسيقان وجســم زوجتـــه أو أمــه أو أختــه أو عمتــه أو خالتـــه مثلما فعل مــع اختنــا فـى الإنسانية حنان شوقـى .. أعرف تماما أن الأستاذ عبد الستار لايقبل ذلك بكل تأكيــد .. بل وسيقشعر بدنــه و سيشعر بالإشمئزاز و القرف من مجرد السؤال ومن مجرد تخيــل رؤيــة الناس لتلك المواهب الجماليــة لسيقان وأجساد العائلة الكريمــة ولو باسم الفـن و الإبداع .. بل و أتحداه أن يجيب بالموافقــة .. و لو فعل فسأعتزل الكتابـة على الفــور و أعتزل الدنيــا كلـها و آوى إلــى كهف بعيد على قمة جبل أبكــى فيــه على الرجولة و الشرف و الأمانة الضائعــة ..حتــى يأتينـى الموت .. فالموت أفضـل من رؤيـة اناس من امـة محمد e على هذه الشاكلة ؟؟
هذا هو عبد الستار الطويلة الذى يكتب اليــوم فـى روزا اليوسف تحت عنوان ( بأى تفسير نأخــذ ) يريد أن يوهم القارىء أنه حيران فـى البحث عــن تفسير صحيح للدين ..وأنــه ( معذور ) كذلك فـى ابتعاده عن هذا الدين الذى كثــر فيـه الخلاف لدرجة التناقض .. تارة بين الشيعة و السنة .. و اخرى بين الأفغان و ايران .. و ثالثـة بين من يرون التحجب فريضـة .. و بين من يرونه تستنكره ؟؟ إلـى آخــر هذا الهذيان الذى يكتبه فــى مجلة قوميـة .. وهذه هى رؤية الأستاذ عبد الستار للإسلام و لقضايا الخلاف حول بعض القضايا الفقهيــة ؟؟
وقضيـة الإختلاف فـى بعض الأمور العقائدية و الفقهيـــة .. قضيــة تناولها سلفنا الصالح .. و تناولتها كتب الملل و النحل .. و الحق فيهــا واضح وضوح الشمس فى ضحاها ..ويكفيك أن تلقــى نظرة منصفــة على كل تلك المذاهب و الأهواء .. لتعرف الحق والحقيقـة ، و هنــا يبرز دور العقــل يااستاذ عبد الستار .. و دور التحقيق العلمــى لما صــح عن رسول اللـه e وصحابته الكرام من تفسيرات صحيحة للدين .. وليس كل خلاف يعتــد بــه .. وأما الإختلافات الفقهيــة .. فقد تناولتها كتب اصول الفقــه .. وبينت حدود الإجتهاد وشروطه وأدواتــه بأدلة قطعيــة .. فإن كنت من أهل الإجتهاد فاجتهد .. و إن كنت من أهل النظر ..(( النظر فــى الأدلة الشرعيــة وليس النظر إلـى سيقان حنان شوقــى وجسمهـا )).. فمذهبك هو الدليـل .. و إن لــم يكن عندك نظــر وهو الراجح .. فيمكنك تقلــيد أقرب شيخ تسكن بجواره أو يرتاح إليــه قلبك .. فهذه الأمور الفقهيـة لايلزم فيها اليقين بل يكفــى فيهــا الظن الراجح ..وإن لــم تقتـنــع بالإجتهاد أو النظر أو التـقليــد .. فخليــك فـى الذى أنت مبتل بــه ؟؟
إن تصويــر الأستاذ عبد الستار الطويلة قضايا الإسلام بأنها كلها قضايا خلافيــة .. تصوير مغرض أو جاهــل ..يريــد أن يوحــى بأن هنــاك فوضــى فقهيــة .. فأكثـر قضايا الإسلام من المتفق عليــه .. و إنمــا يقــع الخلاف غالبــا فــى بعص التفاصيــل .. وليس هنــاك خلاف علــى الإطلاق حول قضـيـة الحجاب وستر العورات كما يزعم .. وإنمــا الخلاف حول ستر الوجــه و الكفيــن .. و الإختلاط بين الرجال و النساء جائز بالإجماع لكن بشرط توافر البيئــة النظيفــة .. التــى يتواجــد فيــها رجال لا يدمنون النظـر إلــى سيقان حنان شوقــى و لا إلـى غيرها من النساء .. فهذا حرام قطعـا ، وقـلة أدب .. و ( استحلال ) النظـر إلــى سيقان الفتيات و النساء كفر بما انزل علــى محمد e كما ورد فـى سورة النــور .. وتحريض المسلمين و غيرهـم علي النظر إلـى أفخاذ النساء وسيقانهن ..حرب للـه و رسولــه وسعــى بالفساد فـى الأرض وطعـــــن فــى الديــن ؟؟
وأخيــرا أسأل الأستاذ / عبد الستار الطويلـة .. إذا كان الأفضــل للبشرية وللدين كما تقول فـى مقالك ( حينما يكون الخلاف سياسيا ) .. أن ننأى بــه عن مطامع الحكم و تنظيرات كهنــة أصحاب الحكــم .. فما هو الأفضــل للبشرية وللديــن ياترى حينما يكون الإختلاف فـى بعض الأمور العقائديـة والفقهيــة ؟ ثــم ما هو الأفضــل للبشرية و للدين حينمـا يختلف أصحاب المذاهب العقليــة والسياسيــة ؟؟ وهل البديــل يا أستاذ عبد الستار حينئذ هو الإباحيـة والنقد الفنــــــىلسيقان الفنانات و أجسادهـن ؟؟ أعوذ باللــه من الخبث و الخبائث ؟؟
ليست هناك تعليقات
إرسال تعليق